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此概念图以 IHMC CmapTools 创建, 内含信息有关于: 第三十四篇 藉著彼得一班同工的職事,在猶太地的繁殖(二十六), 插進的話 是 為甚麼這裏需要十二章一至二十四節 這樣一段插進的話?所有新約的作者 都是被那靈感動,選擇合式的材料來 寫作,使他們所寫的可以達到目標。, 神話語的擴長與繁增 是 神的話日見擴長,越發繁增,這事實 指明古時信徒與召會被話充滿,且與 話是一。這是主在與那惡者的爭戰中 得勝的有力標記。, 十二章十九節下半至二十三節對希律 喪命的敘述,與彼得受苦並被陳明為 英雄連在一起。我相信路加插入這段 話的用意,是要使我們對彼得沒有消 極的印象。 所以 這印證一個事實:即使彼得的職事往 下衰微,主還是與他同在,並且為他 作事。所以,我們不該高舉保羅,貶 低彼得。, 神話語的擴長與繁增 是 二十四節開始於『但。』希律斷了氣 ,但神的話卻日見擴長。神的話實際 上就是主自己,因為話是主的容器。 所以,神的話擴長,實際上就是主擴 長。 , 彼得在行傳十一章對那些奉割禮的人 說話時,應當記得主在一章八節的話 ,這話應當給他放膽說話的立場。然 而,彼得沒有放膽作見證,反而說得 很婉轉謹慎,甚至用六位弟兄來蔭庇 他。如果沒有十二章一至二十四節這 段插進的話,我們對彼得,特別對他 職事的印象可能不好,或許還會有疑 問。 所以 所以,當路加寫保羅職事的引進時, 就有負擔插進一段話,好加強讀者對 彼得的積極印象。我信這是他插入這 段話的第一個原因。, 第三十四篇 藉著彼得一班同工的職事,在猶太地的繁殖(二十六) 包括 神話語的擴長與繁增, 第三十四篇 藉著彼得一班同工的職事,在猶太地的繁殖(二十六) 引自 19 羅馬政客的逼迫 十二1~23 a 幾個信徒的受害和雅各的殉道 1~2 12:1 那時,1希律王下手苦害召會中的幾個人, 12:2 用刀殺了約翰的哥哥雅各。 b 彼得的被捉 3~19上 (一) 監中的看守 3~5上 12:3 他見猶太人喜歡這事,又去捉拿彼得,那時正是除酵的日子。 12:4 希律拿了彼得,收在監裡,交付四1班兵丁看守,打算要在逾越節後, 把他提出來,交給百姓。 12:5 於是彼得被囚在監裡, (二) 主的拯救 5下~19上 12:5 召會就為他切切的禱告神。 12:6 希律將要提他出來的時候,那夜彼得被兩條鐵鍊捆鎖,睡在兩個兵丁當中, 還有守衛在門外看守監牢。 12:7 看哪,有主的一位使者站在旁邊,囚室裡有光照耀;天使拍彼得的肋旁, 叫醒了他,說,快快起來。那鐵鍊就從他手上脫落下來。 12:8 天使對他說,束上帶子,穿上鞋。他就那樣作。天使又對他說,披上外衣跟著我來。 12:9 彼得就出來跟著他,不知道那藉著天使所1作的事是真的,還以為是見了異象。 12:10 過了第一道和第二道監牢,就來到通往城內的鐵門,那門自動給他們開了。他們出來, 走過一條街,天使隨即離開他去了。 12:11 彼得1清醒過來,說,我現在真知道主差遣祂的使者,救我脫離希律的手, 和猶太百姓一切所期待的。 12:12 他既明白過來,就往那稱呼馬可的約翰他母親馬利亞家去, 在那裡有好些人聚集禱告。 12:13 彼得敲了外門,有一個使女,名叫羅大,上前來探聽。 12:14 她認出是彼得的聲音,就歡喜得顧不得開門,跑進去報告說,彼得站在門外。 12:15 他們對她說,你瘋了!使女卻極力的說是這樣。他們說,必是1他的天使。 12:16 彼得不住的敲門,他們開了門,看見他,就甚驚奇。 12:17 彼得擺手,叫他們靜默下來,就向他們述說主怎樣領他出監,又說, 你們把這事報告1雅各和眾弟兄。於是出去往別處去了。 12:18 到了天亮,兵丁之中起了不小的騷亂,不知道彼得出了甚麼事。 12:19 希律急切的尋找他,卻找不著, c 逼迫者的命運 19下~23 12:19 就審問守衛,吩咐把他們拉去殺了。後來希律離開猶太,下該撒利亞去,住在那裡。 12:20 希律惱怒推羅和西頓的人;他們就同心合意的來到他那裡, 託王的1內侍臣伯拉斯都說情, 向王求和,因為他們那一帶地方,是從王的地土得糧。 12:21 希律在所定的日子,穿上朝服,坐在審判臺上,對他們講論一番。 12:22 民眾喊著說,這是神的聲音,不是人的聲音。 12:23 主的使者立刻擊打希律,因為他不歸榮耀給神;他被蟲所咬,1氣就斷了。 20 神話語的擴長與繁增 十二24 12:24 但1神的話卻日見擴長,越發繁增。 二 在外邦地,藉著保羅一班同工的職事 十二25~二八31 1 引進 十二25 12:25 1巴拿巴和掃羅辦完了供給的事,就從耶路撒冷回去,帶著稱呼馬可的約翰同去。, 顯示逼迫的兩個源頭 是 十二章十九節下半至二十三節對希律 喪命的敘述,與彼得受苦並被陳明為 英雄連在一起。我相信路加插入這段 話的用意,是要使我們對彼得沒有消 極的印象。, 第三十四篇 藉著彼得一班同工的職事,在猶太地的繁殖(二十六) 包括 插進的話, 神話語的擴長與繁增 是 既然使徒行傳裏關於彼得職事的記載 ,結束的方式是得勝的,我們就不應 當小看彼得。新約清楚的說,彼得只 是為受割禮的人設立的,而保羅是為 未受割禮的人設立的。他們乃是在新 約職事的兩個區域裏。, 加強對彼得和他職事的積極印象 是 假定關於彼得和他職事的記載結束在 十一章十八節,我們對彼得會有何種 印象?彼得不敢放膽述說在哥尼流家 發生的事。, 神與撒但之間的爭戰 是 彼得在監裏,『召會就為他切切的禱 告神。』這指明幕後有一場屬靈勢力 的爭戰,就是神與他仇敵撒但之間的 爭戰。表面看來是希律和彼得之間的 衝突,實際上是神與祂仇敵之間的衝 突。, 第三十四篇 藉著彼得一班同工的職事,在猶太地的繁殖(二十六) 包括 插入這段話的原因, 加強對彼得和他職事的積極印象 是 彼得在行傳十一章對那些奉割禮的人 說話時,應當記得主在一章八節的話 ,這話應當給他放膽說話的立場。然 而,彼得沒有放膽作見證,反而說得 很婉轉謹慎,甚至用六位弟兄來蔭庇 他。如果沒有十二章一至二十四節這 段插進的話,我們對彼得,特別對他 職事的印象可能不好,或許還會有疑 問。, 這段話實際上與彼得的職事無關,乃 是記載一個神蹟,藉此使彼得蒙拯救 出監。 包括 加強對彼得和他職事的積極印象, 神與撒但之間的爭戰 是 這爭戰不是靠肉體,乃是靠禱告。召 會禱告,並且召會用以擊敗希律和他 背後屬靈勢力的兵器不是屬肉體的, 乃是屬那靈的。, 插入這段話的原因 是 這段話實際上與彼得的職事無關,乃 是記載一個神蹟,藉此使彼得蒙拯救 出監。, 顯示逼迫的兩個源頭 是 不僅如此,路加在十二章一至二十四 節的敘述使彼得成為英雄。這位基督 徒英雄遭受來自猶大宗教和羅馬政治 的逼迫。這就叫我們對彼得留下非常 積極的印象。, 第三十四篇 藉著彼得一班同工的職事,在猶太地的繁殖(二十六) 包括 神與撒但之間的爭戰, 這段話實際上與彼得的職事無關,乃 是記載一個神蹟,藉此使彼得蒙拯救 出監。 包括 顯示逼迫的兩個源頭